●宽容是文明的唯一考核 *I4r;_$}
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---(海尔普斯) ~o6,fvW5
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●智慧的艺术就是懂得该宽容什么的艺术 ,M"0*J
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---(威廉·詹姆斯) #9I (B]+S
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●宽宏精神是一切事物中最伟大的 tiMO:G
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---(欧文) S^w$eUU0'
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●生活中有许多这样的场合:你打算用忿恨去实现的目标,完全可能由宽恕去实现的目标,完全可能由宽恕去实现。----(西德尼·史密斯) {>xRevuv
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●诚挚地宽恕,再把它忘记。--(英国) kt=k>.`>
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●宽宥是人性的,而忘却是神性的。---(詹姆斯·格兰) 42\po~3;<
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●宽容的人最为性急,耐受力强的人最不宽容。---(贝尔奈) ;o~G%
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●最高贵的复仇是宽容 ---(雨果) Oc|F;WW^x
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●生活过,而不会宽容别人的人,是不配受到别人的宽容的。但是谁能说是不需要宽容的呢?---(屠格涅夫) [5<<q.
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●以情恕人,以理律已
●刻苦自己,厚待别人
●以春风待人,以寒风自待
●待人要丰,自奉要薄;责已要厚,责人要薄
●以责人之心责已,以恕已之心恕人
●尽量宽恕别人,而决不要原谅自己。---(西拉斯)
●得放手时须放手,得饶人处且饶人
●人有不及者,不可以已能病之。--(明·薛宣)
●人们应该彼此容忍:每一个人都有弱点,在他最薄弱的方面,每一个人都能被切割捣碎。--(济慈)
●为了能同所有的男男女女和睦相处,我们必须允许每一个人保 持其个性。---(叔本华)
●宽以济猛,猛以济宽,宽猛相济。---〈左传〉
●宽而栗,严而温。---〈淮南子〉
●治国之道,在乎猛宽得中。---(宋·朱熹)
●宽容要么对人有益,要么对人有害。---(伯克)
●损着别人的牙眼,却反对报复,主张宽容的人,万勿和他接近。----(鲁迅)
●欲温而和畅,不欲察察而明切也。--〈晋书〉
●百花齐放,百家争鸣
●严是爱,松是害,不闻不问要变坏
●宠是害,严是爱
●训你是爱你,宠你是害你
●爱之深,责之严。---(法国)
●家不严招贼,人不严招险
●教不严,师之隋
●欲成方圆,规矩必严
●君子爱人以德,小人爱人以姑息
●责人要宽,责已要严
--(威廉·詹姆斯)
●宽宏精神是一切事物中最伟大的
---(欧文)
●生活中有许多这样的场合:你打算用忿恨去实现的目标,完全可能由宽恕去实现的目标,完全可能由宽恕去实现。----(西德尼·史密斯)
●诚挚地宽恕,再把它忘记。--(英国)
●宽宥是人性的,而忘却是神性的。---(詹姆斯·格兰)
●宽容的人最为性急,耐受力强的人最不宽容。---(贝尔奈)
●最高贵的复仇是宽容 --(雨果)
●生活过,而不会宽容别人的人,是不配受到别人的宽容的。但是谁能说是不需要宽容的呢?---(屠格涅夫)
●正义之神,宽容是我们最完美的所作所为。--(华兹华斯)
●只有勇敢的人才懂得如何宽容;懦夫决不会宽容,这不是他的本性。--(斯特恩)
●宽容要么对人有益,要么对人有害。---(伯克)
●损着别人的牙眼,却反对报复,主张宽容的人,万勿和他接近。----(鲁迅)
●正义之神,宽容是我们最完美的所作所为。--(华兹华斯)
●待人要丰,自奉要薄;责已要厚,责人要薄
●以责人之心责已,以恕已之心恕人
●尽量宽恕别人,而决不要原谅自己。---(西拉斯)
●得放手时须放手,得饶人处且饶人
●人有不及者,不可以已能病之。---(明·薛宣)
●人们应该彼此容忍:每一个人都有弱点,在他最薄弱的方面,每一个人都能被切割捣碎。---(济慈)
●为了能同所有的男男女女和睦相处,我们必须允许每一个人保 持其个性。---(叔本华)
●宽以济猛,猛以济宽,宽猛相济。--〈左传〉
●宽猛相济,恩威并重
●宽猛相济能成事
●宽而栗,严而温。--〈淮南子〉
●治国之道,在乎猛宽得中。--(宋·朱熹)
●宽容是文明的唯一考核 ---(海尔普斯)
●只有勇敢的人才懂得如何宽容;懦夫决不会宽容,这不是他的本性。---(斯特恩)
●宽容要么对人有益,要么对人有害。--(伯克)
●损着别人的牙眼,却反对报复,主张宽容的人,万勿和他接近。----(鲁迅)
●欲温而和畅,不欲察察而明切也。--〈晋书〉
●百花齐放,百家争鸣
●严是爱,松是害,不闻不问要变坏
●宠是害,严是爱
●训你是爱你,宠你是害你
●爱之深,责之严。---(法国)
●家不严招贼,人不严招险
●教不严,师之隋
●欲成方圆,规矩必严
●君子爱人以德,小人爱人以姑息
●责人要宽,责已要严
●严以律已,宽以待人
●以情恕人,以理律已
●刻苦自己,厚待别人